پیامبر اکرم (ص) أیُّمَا امْرِئٍ وَلِیَ مِنْ أمْرِ المُسْلِمِینَ وَلَمْ یَحُطْهُم بِما یَحُوطُ بِهِ نَفْسَهُ لَمْ یَرَحْ رائِحَةَ الجَنَّةِ. هر کس بخشی از کار مسلمانان را بر عهده گیرد و در کار آنها مانند کار خود دلسوزی نکند، بوی بهشت را استشمام نخواهد کرد. کنزالعمال، ج ۶، ص ۲۰، ح ۱۴۶۵۴
امام عسكرى عليه السلام : حُسنُ الصُّورةِ جَمالٌ ظاهِرٌ ، و حُسنُ العَقلِ جَمالٌ باطِنٌ . نِكويى صورت ، زيبايى ظاهر است و نكويى خرد ، زيبايى درون. ( أعلام الدين : ۳۱۳ )
امام على عليه السلام : جَمالُ العالِمِ عَملُهُ بعِلْمِهِ . زيبايىِ دانشمند ، عمل كردن او به دانش خود است . ( غرر الحكم : ۴۷۵۳ )
امام حسین (علیه السلام) كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا اِبْتَهَلَ وَ دَعَا كَمَا يَسْتَطْعِمُ اَلْمِسْكِينَ رسول خدا صلى الله عليه و آله در هنگام ابتهال و دعا مانند بينوايى كه غذا مى طلبد ، دستانش را بالا مى برد . مکارم الأخلاق ج1 ص268
قرآن کریم: و يُطعِموُنَ الطَّعامَ عَلي حُبِّهِ مِسكيناً و يَتيماً و أسيراً ، إنَّما نُطعِمُكُم لِوَجهِ اللَّهِ لا نريدُ مِنكُم جَزاءً و لاشُكُوراً و به [پاس] دوستي [خدا] بينوا و يتيم و اسير را خوراك ميدهند. "ما براي خشنودي خدا است كه به شما ميخورانيم و پاداش و سپاسي از شما نميخواهيم انسان ، آيه ۹ - ۸ .
امام حسن مجتبی علیه السلام منِ اِتَّكَلَ عَلَى حُسْنِ اَلاِخْتِيَارِ مِنَ اَللَّهِ لَمْ يَتَمَنَّ أَنَّهُ فِي غَيْرِ اَلْحَالِ اَلَّتِي اِخْتَارَهَا اَللَّهُ لَهُ كسى كه به حُسنِ انتخاب خدا براى خود تكيه كند، جز حالتى را كه خدا برايش گزينش كرده است حال ديگرى براى خويش آرزو نكند بحار الأنوار ج75 ص106
امام حسين عليه السلام إنَّ شِيعَتَنَا مَنْ سَلِمَتْ قُلُوبُهُمْ مِنْ كُلِّ غِشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ بی گمان شیعیان ما، دلهایشان از هر خیانت، کینه و فریبکاری پاک است. بحار الأنوار ج65 ص154
رسول اکرم (ص) اَلعِبادَهُ سَبعونَ جُزء، اَفضَلُها جُزءً طَلَبُ الحَلالِ عبادت هفتاد جزء است و بالاترین و بزرگترین جزء آن کسب حلال است (ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)
رسول اکرم (ص) مَن رَدَّ عَن عِرضِ اَخیهِ المُسلِمِ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ اَلبَتَّةَ هرکس آبروی مؤمنی را حفظ کند، بدون تردید بهشت بر او واجب شود (ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)
رسول اکرم (ص) خَیرُ الأصحابِ مَن قَلَّ شِقاقُهُ و کَثُرَ وِفاقُهُ بهترین یاران کسی است که ناسازگاریش اندک باشد و سازگاریش بسیار (تنبیه الخواطر، ج2، ص123 )
