[TABLE="class: sobi2Details"] [TR] [TD="colspan: 2"][h=3]خاتمیت پر بازدید [/h] شامل : جلسه اول : خاتميت در قرآن و حديث 11 ، خاتميت در قرآن 14 ، معني لغوي " خاتم " 17 ، بيان علي عليهالسلام 22 ، جلسه دوم : علم و عقل جانشين نبوت تبليغي 27 ، چرا پيغمبران غيرمشرع براي تبليغ شريعت ختميه مبعوث نميشوند ؟ 32 ، رابطه معكوس ميان هدايت غريزي و هدايت عقلي 34 ، جانشيني علم و عقل بجاي وحي و نبوت ، و جانشيني فقيه و حكيم و عارف بجاي انبياء 34 ، قرآن ، تنها كتاب آسماني باقي 36 ، بلوغ يانشانه ختم نبوت 36 ، تقسيم ادوار به دوره تاريخ و ما قبل تاريخ از نظر اسلام 37 ، دانش جانشين نبوت تبليغي 38 ، باب الهام مسدود نشده است 39 ، خطبه نهج البلاغه درباره ذكر 39 ، رابطه تمدن و انقطاع نبوت تبليغي 41 ، فرق رسول و نبي 42 ، جلسه سوم : فلسفه ختم نبوت تشريعي 47 ، شبهه درباره احتياج به امام در منطق شيعه 50 ، فلسفه ارسال انبياء از نظر قرآن 53 ، چرا نبوت تشريعي پايان پذيرفت ؟ 58 ، رابطه نسخ شرايع با ادوار تمدن 59 ، عارف حق بودن و عابد حق شدن و خودشناسي مذهبي تغيير پذير نيست 60 ، تهذيب اخلاق يك نحو بيش نيست 61 ، اصول تعديل روابط بشر يكنواخت است 61 ، اصل حليت طيبات وحرمت خبائث 61 ، مسئله بردگي 63 ، جلسه چهارم : تعليمات اسلام و هدفهاي پايان ناپذير 69 ، تعريف خاتميت 70 ، تمثيل آخرين كشف نبوت به آخرين مرحله فرضي علم 71 ، مسائل مربوط به وحي متناهي است 72 ، سر زنده بودن تعليمات اسلام : هدفهاي پايان ناپذير 73 ، نهضتهاي محدود 74 ، [ ( لا اله الا الله ) ] همه وقت زنده است 75 ، [ ( قل يا اهل الكتاب تعالوا . . . ) ] همه وقت زنده است 75 ، تعليم معاد هميشه جاويد و زنده است 77 ، دعوت به علم و عقل و تفكر هميشه زنده است 77 ، دعوت به كار و عمل زنده است 78 ، دعوت به تعاون زنده است 78 ، مسئله ازدياد نفوس 78 ، اسلام با هوسها مبارزه كرده است نه با مقتضيات ضروري زمان 84 ، پديدههاي مضر زمان 85 ، جلسه پنجم : جبر تاريخ و جاويد ماندن اسلام 87 ، عذر جبر تاريخ ، و تشبيه به عذر قضا و قدر ، خاتميت و جبر تاريخ 88 ، خاتميت و جاويدان بودن اسلام 90 ، جاويد ماندن يك چيز و جبر تاريخ 91 ، كلمه [ ( جبر ) ] و تأثيرات جبري 91 ، معني جبر در خلقت و جبر در تاريخ 91 ، معجزات و قوانين جبري 93 ، جبر در تاريخ 93 ، اسلام حساب منظم و قطعي اجتماع و تاريخ را به رسميت ميشناسد 94 ، جبر تاريخ هيچگونه ملازمهاي با جاويد نماندن ندارد 98 ، عوامل تاريخ را بايد شناخت 99 ، احتياجات اولي و ثانوي انسان 99 ، اشتباه ماركسيسم 101 ، جبر تاريخ ايجاب ميكند كه موارد احتياجات ثابت باقي بماند 102 ، جلسه ششم : نقش علما در دين خاتم 103 ، انتقال وظيفه از انبياء به علماء 105 ، دو وظيفه بزرگ علما : حفظ مواريث انبياء ، و تطبيق كليات بر جزئيات 106 ، ضرورت وجود علما در دين خاتم 108 ، جنبههاي منفي عالم ديني در برخي اديان 109 ، امامت جماعت 113 ، استخاره 114 ، مسئله ختم 114 ، داستان ميرزاي قمي و خواندن شاهنامه 115 ، سؤالات قلندري 116 ، جلسه هفتم : صفات علماي جانشين انبياء غير مشرع 119 ، مسئله ارتزاق اهل علم 121 ، دستورهاي مثبت دين درباره عالم ديني 125 ، مرجع تقليد بالاتر از عدالت بايد داشته باشد 126 ، محدث بودن فقيه 127 ، علمائي كه جانشين انبياء غير مشرع هستند 131 ، دو نوع اجتهاد : قياسي و غير قياسي 131 ، قياس 131 ، كليات و قواعد محدود است و مسائل نامتناهي 133 ، مثال به فريضه علم 135 ، بيان خوب غزالي درباره وجوب علم 136 ، نوع انطباق اسلام با زمان 137 ، جلسه هشتم : اركان خاتميت 141 ، چهار ركن در بحث خاتميت 143 ، ركن اول : انسان و اجتماع 143 ، آيا انسان صددرصد ثابت است يا صددرصد متغير ؟ يا هيچكدام 143 ، انسان متغير است ولي مدار ثابتي دارد 144 ، افراط و تفريطها خروج از مدار انسانيت است 145 ، انسان به حكم اينكه هم جنبههاي ثابت دارد و هم جنبههاي متغير ، بايد هم قواعد ثابت و مدارهاي ثابت داشته باشد و هم قوانين متغير 145 ، ركن دوم : وضع خاص قانونگزاري اسلام 146 ، ركن سوم : علم و اجتهاد 146 ، ركن چهارم : وضع خاص موضوعات تفقه و اجتهاد 147 ، قرآن گلستان سعدي نيست كه با مطالعه چند نفر تمام حقايقش كشف شود 147 ، مطالعه طبيعت پايان ناپذير است 149 ، تشبيه [ ( ديد ) ] بشر درباره قرآن به [ ( ديد ) ] بشر درباره طبيعت ، و هم تشبيه قرآن به طبيعت 150 ، قرآن سخن است و از اين جهت مثل كتابهاي ديگر است ولي چون گويندهاش خداست مثل طبيعت است 151 ، حقيقت درباره طبيعت و قرآن آنست كه آيندگان ميگويند 151 ، منبع فياض 152 ، حديثي از امام صادق ( ع ) 152 ، امر به تدبر در قرآن 154 ، حديث نبي در عميق بودن قرآن 155 ، جلسه نهم : استعداد پايان ناپذير قرآن و سنت 157 ، قدما با قاطعيت بيشتري در مسائل طبيعت اظهار نظر ميكردند 159 ، معجزه هر پيغمبري غير از كتابش بوده مگر پيغمبر اسلام 159 ، رابطه خاتميت و اينكه معجزه پيغمبر خاتم همان كتابش است 159 ، قرآن را قرن به قرن بهتر تفسير كردهاند 160 ، قرآن ظهري دارد و بطني و بطن بطني . . . 160 ، قرآن بر هفت حرف نازل شده است 161 ، از صدر اسلام اين مطلب مطرح بوده كه همه حقايق قرآن آن نيست كه يك عربي زبان ساده ميفهمد ، آيندگان بهتر خواهند فهميد 162 ، تمثيل پيشرفت علوم به افرادي كه روي شانههاي هم سوار ميشوند كه افق را ببينند 163 ، استعدادهاي پايان ناپذير سنت 164 ، حديثي از رسول اكرم 167 ، پيغمبر فكر زنده و نو ميخواهد 167 ، حديث لا ضرر 168 ، قاعده لا حرج و لا ضرر و حق و تو 169 ، جلسه دهم : قابليت پايان ناپذير منابع اسلامي 173 ، داستان اعمش و ابوحنيفه 175 ، جريان تاريخ چه نشان ميدهد ؟ 176 ، قرن به قرن نفوذ قرآن در علوم و فلسفه افزايش يافته است 177 ، نفوذ قرآن تدريجا در ادب فارسي افزايش يافته است 177 ، توحيد و قرآن 178 ، حقوق زن و قرآن 179 ، قصص و تاريخ گذشتگان و قرآن 181 ، اخلاق و قرآن 182 ، قرآن مانند طبيعت پايان ناپذير است نه مانند يك كتاب بشري 184 ، نهج البلاغه و تقدم آن بر زمان خودش 184 ، ادله توحيد و قرآن 186 [/TD] [/TR] [TR] [TD="width: 36%"] [/TD] [TD="width: 54%"] [TABLE="width: 90%"] [TR] [TD][/TD] [TD] دریافت فایل حجم: 507 kB پرداخت هدایا [/TD] [/TR] [/TABLE] [TABLE="width: 90%"] [TR] [TD][/TD] [TD] دریافت فایل حجم: 471 kB پرداخت هدایا [/TD] [/TR] [/TABLE] [TABLE="width: 90%"] [TR] [TD][/TD] [TD] دریافت فایل حجم: 1178 kB پرداخت هدایا [/TD] [/TR] [/TABLE] [TABLE="width: 90%"] [TR] [TD][/TD] [TD] دریافت فایل حجم: 275 kB پرداخت هدایا [/TD] [/TR] [/TABLE] [/TD] [/TR] [/TABLE]