قدیر افروند ، شهاب شهیری موزه ملی ایران یکی از نسخ کلام الله مجید که از جمله قرآن های زیبا و جامع ( از نظر هنر کتابت ، تذهیب و تجلید ) قرن دهم هجری محسوب می شود ، نسخه ای است که به خط نسخ خوشی کتابت شده است . از ویژگی های این مصحف کلام الهی وقف نامه ای است که براساس آن شاه طهماسب صفوی این قرآن را بر آستانه شیخ صفی الدین اردبیلی وقف کرده است . با توجه به ظواهر امر و صفحه وقفنامه بعید به نظر میرسد این نسخه از ابتدا به نیت وقف کتابت شده باشد اما بالطبع زیبایی خط و آراستگی قرآن باعث جلب نظر شاه صفوی شده که النهایه با وقفنامهای مفصل به خط رقاع بشرح زیر به مجموعه موقوفات منقول آستانه شیخ صفی پیوسته است: «بعد حمدالله الموفق المعین و افضل الصلوه و اکمل السلام علی سیدالمرسلین محمد و اله الطیبین و عترته الطاهرین اجمعین / قد وقف هذا المصحف الکریم و القرآن العظیم الذی لایاتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه تنزیل من رب رحیم السطان الاجل الاعظم و / الخاقان الاعدل لافخم مالک رقاب الامم مولی ملوک الترک و العرب و العجم شرف العز الطاهر المصطفویه فخر الارو....(؟) الطیبه المرتضویه الموید من الله الصمد المنان / السطان شاه طهماسب بهادرخان خلد الله ملکه و سلطانه و افاض علی العالمین بره و مرحمته و احسانه علی الزاویه / المتبرکه المقدسه المنور الشریفه الصفیه الصفویه حفت بالانوار الرحمانیه وقفاً صحیحاً شرعیاً مخلداً و حسباً صریحاً ملبساً موبداً / یتلومنه آناء اللیل و ساعات النهار کل من یرید من الساکنین و الصادرین و الواردین و الزائرین و شرط ان لایخرج من الزاویه الشریفه و لا ینقل / منها الی موضع آخر و یکون فیها له المستقر و القرار و کان ذلک فی الثانی عشر من شهر صفر سنه ثمان و اربعین و تسعمایه و الحمد لرب العالمین (کذا). در پایان سجع (اثر) مهر وقفی آستانه شیخ صفیالدین با کتیبه "وقف خطیره مقدسه صفویه" به چشم میخورد. معرفی نسخه: قرآن موقوفه آستانه شیخ صفیالدین اردبیلی. واقف: شاه طهماسب صفوی شماره موزه: ۴۲۹۵ تاریخ: قرن دهم هجری تعداد سطر: ۱۲ سطر در صفحه ابعاد جدول: ۵/۱۰ × ۱۹ سانتیمتر ابعاد ۵/۱۹ × ۳۱ سانتیمتر قطع و ابعاد: رحلی دو صفحه اول دارای سرلوح مزدوج مذهب مرصع بسیار زیبا و پرکار میباشد و سوره مبارکه فاتحه الکتاب به زیبایی تمام در متن این دو صفحه با طلااندازی بین سطور به شیوه گلزار مرصع کتابت شده و دو قاب باریک به لاجورد و تزئین اسلیمی زرین طرفین متن سوره را در هر دو صفحه زینت داده است. قاب مذهب و مرصع پیشانی و ذیل هر صفحه مشتمل بر کتیبهای بشرح ذیل است: کتیبه پیشانی صفحه اول : بقلم سفیدآب و تحریر مشکی در زمینه مذهب سوره فاتحه الکتاب مکیه کتیبه ذیل صفحه اول: لایمسه الاالمطهرون کتیبه پیشانی صفحه دوم: و مدنیه و هی سبع آیات کتیبه ذیل صفحه دوم: تنزیل من ربالعالمین صفحه سوم نیز سرلوح سازی شده و در قاب مذهب و مرصع کتیبه آن عنوان سوره مکی یا مدنی بودن آن و عدد آیات بقلم سفیدآب و تحریر مشکی با زمینه تزئین اسلیمی الوان، بشرح زیر آمده است: "سوره البقره مدنیه و هی مائتان و ست و ثمانون آیه" صفحات تماماً دارای جداول متعدد زرین، مشکی، شنگرف و لاجورد میباشند. علائم پایان آیات به صورت دوایر توپر زرین و علامت "تخمیس" شمسههای مذهب و مزینی را در حواشی صفحات شامل میشوند. شماره حزب و اجزاء و نصف الجزء و.... به قلم ثلث و به شنگرف یا مشکی در حاشیه صفحات نوشته شده است. تمامی سرسورهها در این قرآن به صورت قاب تزئینی بسیار زیبایی مشتمل بر کتیبه عنوان، مکی یا مدنی بودن سوره و عدد آیات بقلم لاجورد و به خط رقاع (و در اواخر قرآن سر سورهها یکی در میان بقلم زر و تحریر مشکی و قلم لاجورد) در زمینه سفیدآب مزین به اسلیمیهای ظریف و زیبایی میباشند. در خاتمه قرآن و پس از سوره مبارکه "الناس" دعای معمول اختتام، بقلم زر و تحریر مشکی و لاجورد بشرح ذیل نوشته شده است: "صدق الله العلی العظیم / و صدق رسوله النبی الکریم / و نحن علی ذلک من الشاهدین / و الحمدلله رب العالمین" جلد چرمی "میشن قهوهای" متن مزین به نقوش اسلیمی و حاشیه نقوش بازوبندی به شیوه سوخت ضربی و سرطبلدار با جداول زرین و تماماً طلاپوش است. بر روی "لولا"ی جلد علاوه بر نقوش بازوبندی مزین و طلاپوش کتیبه قرآنی "آیات شریفه ۷۹ و ۸۰ سوره مبارکه الواقعه به سنت کتاب آرایی و تجلید دوره صفویه بشرح زیر نگاشته شده است. "لایمسه الاالمطهرون تنزیل من رب العالمین" اندرون جلد تیماج قرمز با تزئین ترنج و سرترنج میانی، لچک ترنج و نیم ترنج به شیوه سوخت معرق و عطف و لبه چرم مشکی.
